Baul-Fakir Padabali Vol 1 & 2

বাউলেরা দেবভাষা সংস্কৃত, বেহস্তের ভাষা হিসাবে আরবিকে অস্বীকার করে নিজেদের মাতৃভাষায় ধর্মচর্চা করেন। 'লোক' তাঁদের কাছে জাত-বর্ণ-লিঙ্গে বিভক্ত নয়। যে-কোন মানুষের আছে বাউল ধর্ম গ্রহণের মৌলিক অধিকার। এখানে হিন্দু মুসলমানের শিষ্য হয়, নারী দীক্ষা দেয় নরকে বা তদ্বিপরীত ঘটনাও ঘটে। এঁদের মৌলবি, পুরোহিত, উপাসনালয়, শাস্ত্র বা আচার নেই। অবশ্য সাধুসভা আছে, শুরু/মুর্শিদ ।। আিছে। তবে গুরু ভাববাদী তত্ত্ব নন। অগ্রজ পথ-প্রদর্শক এবং যিনি মনুষ্যত্ব অর্জন করেছেন, তিনিই বাউলের গুরু। কোন শাস্ত্রগ্রন্থে, সংহিতা-হাদিসে বাউল চর্যাচর্য নেই। বরং শাস্ত্রপ্রমাণে বাউল সাধ্য-সাধন তত্ত্বগুলি অনাচার। অবৈরী দ্বন্দ্বে প্রচলিত ধর্মের ন্যায় ও সত্য এখানে অসত্য, অধর্মে পরিণত হয়। উলটা সাধনায় আচার এবং শাস্ত্রধর্মকে লঙ্ঘন করাকেই অনেকে ধর্ম বলে জানেন। ভারত-সংস্কৃতির এক অতি পুরাতন প্রবাহকে লোকায়ত ধর্মদর্শনে, বৌদ্ধ-জৈন-আজীবিক আন্দোলনে আবিষ্কার করা যায়।

Baul-Fakir Padabali Vol 1 & 2

Author : Saktinath Jha

Publisher : Tathagata